{"id":204,"date":"2013-10-16T10:49:04","date_gmt":"2013-10-16T10:49:04","guid":{"rendered":"http:\/\/karin.unkrig.de\/?page_id=204"},"modified":"2018-02-16T17:18:22","modified_gmt":"2018-02-16T17:18:22","slug":"ich-als-erzahlfigur","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/karin.unkrig.de\/?page_id=204","title":{"rendered":"Ich als Erz\u00e4hlfigur"},"content":{"rendered":"<p>Me, myself and I:\u00a0 in der gel\u00e4ufigsten Fremdsprache klingt es eleganter. Gleichwohl steht auch im Englischen das \u00abIch\u00bb f\u00fcr die einmalige <a title=\"Individuum\" href=\"individuellehttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Individuum\" target=\"_blank\"><em>individuelle<\/em><\/a> <a title=\"Identit\u00e4t\" href=\"Identit\u00e4thttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Identit\u00c3\u00a4t\" target=\"_blank\"><em>Identit\u00e4t<\/em><\/a> einer menschlichen <a title=\"Nat\u00fcrliche Person\" href=\"personhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Nat\u00c3\u00bcrliche_Person\" target=\"_blank\">Person<\/a>. Das \u00abIch\u00bb spielt eine zentrale Rolle in der Literatur, in der Psychologie und Philosophie (\u00ab<a title=\"Cogito ergo sum\" href=\"cogito'%3Ehttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Cogito_ergo_sum\" target=\"_blank\">cogito ergo sum<\/a>\u00bb). In der semantischen Deutung ist das \u00abIch\u00bb in das Hier und Jetzt, grammatikalisch in die erste Person <a title=\"Einzahl\" href=\"einzahlhttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Einzahl\" target=\"_blank\">Einzahl<\/a> eingebunden.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Das Ich-Erleben bildet eine wichtige Ausdrucksform des Denkens, F\u00fchlens und Handelns. Jemand betrachtet sich als Mittelpunkt, ja Urheber seiner Existenz. Hinzu kommen Aspekte des <a title=\"Selbst\" href=\"selbsthttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Selbst\" target=\"_blank\">Selbst<\/a> (<a title=\"Selbstwert\" href=\"selbstwerthttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Selbstwert\" target=\"_blank\">Selbstwert<\/a>, <a title=\"Selbstsicherheit\" href=\"selbstsicherheithttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Selbstsicherheit\" target=\"_blank\">Selbstsicherheit<\/a>, <a title=\"Selbstkontrolle\" href=\"selbstkontrollehttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Selbstkontrolle\" target=\"_blank\">Selbstkontrolle<\/a>). Nicht zu vergessen die <a title=\"Selbstwirksamkeit\" href=\"Selbstwirksamkeitserwartung'%3Ehttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Selbstwirksamkeit\" target=\"_blank\">Selbstwirksamkeit<\/a>serwartung, das heisst wir erfinden uns selbst. Letzteres, der Entwurf von uns, unserer\u00a0&#8211; im Idealfall einer besseren\u00a0&#8211; Welt bildet das Motiv unz\u00e4hliger Romane, Erz\u00e4hlungen oder Gedichte (\u00ablyrisches Ich\u00bb). \u00a0 Das \u00abIch\u00bb funktioniert nicht f\u00fcr sich allein, es befindet sich in stetigem Bezug zu anderen \u00abIch&#8217;s\u00bb ( = \u00abDu&#8217;s\u00bb). Es sei, man wende es in \u00fcberspitz-ter Form an: als Egoismus, Autonomie, <a title=\"Autismus\" href=\"autismushttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Autismus\" target=\"_blank\">Autismus<\/a> oder Ich-AG.<\/p>\n<h2><\/h2>\n<h2>Ich? Ich!<\/h2>\n<p>Moment, hatte ich nicht gelernt, dass man als Journalistin alles darf, nur nicht den Text mit \u00abIch\u00bb beginnen? \u00abIch\u00bb am Anfang galt als unh\u00f6flich, in Briefen war es gar verp\u00f6nt (wohlgemerkt: vor dem SMS-Zeitalter &#8230;). Heute boomen Autobiographien, Selbstenth\u00fcllungen und Ich-Berichte! Bei Reisereportagen oder Portr\u00e4ts passt diese Form akkurat. Als selbst-verliebte Plapperei, ja Autoreneitelkeit hat sie jedoch nichts verloren. Um mit Wolfgang B\u00fcscher zu sprechen: \u00abDas Subjektive muss der Reise dienen, der Reportage, dem Thema, nicht umgekehrt.\u00bb<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Neben peinlichen Ausrutschern gibt es das bewusste Bedeckt-Halten. Kolumnisten etwa verstecken sich hinter unverf\u00e4nglichen\u00a0Neutren(\u00abes\u00bb\/\u00abman\u00bb). Insbesondere da, wo eine klare pointierte Meinung gefragt ist. Hierbei gibt es keinen Unterschied zwischen \u00abaltem Journalismus\u00bb und \u00abNew Journalism\u00bb. Die Grenze verl\u00e4uft ebenso wenig zwischen den \u00abHolzme-dien\u00bb und den Blogs, zwischen Feuilleton und Gratisanzeiger.Ungehorsam tut \u00fcberall gut!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>So oder so: \u00ab<a title=\"Das Ich\" href=\"Das'%3Ehttp:\/\/de.wikipedia.org\/wiki\/Das_Ich\" target=\"_blank\">Das Ich<\/a>\u00bb bezeichnet nicht zuletzt eine deutschsprachige Musikgruppe, deren elektronisch-sinfonisches Projekt unter anderem in den USA rezipiert wird. Deutsch als Exportgut? Um mit der S\u00e4ngerin Katja Epstein zu sprechen: \u00abWunder gibt es immer wieder\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Me, myself and I:\u00a0 in der gel\u00e4ufigsten Fremdsprache klingt es eleganter. Gleichwohl steht auch im Englischen das \u00abIch\u00bb f\u00fcr die einmalige individuelle Identit\u00e4t einer menschlichen Person. Das \u00abIch\u00bb spielt eine zentrale Rolle in der Literatur, in der Psychologie und Philosophie (\u00abcogito ergo sum\u00bb). In der semantischen Deutung ist das \u00abIch\u00bb in das Hier und Jetzt, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/204"}],"collection":[{"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=204"}],"version-history":[{"count":8,"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/204\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1636,"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/204\/revisions\/1636"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/karin.unkrig.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=204"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}